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夏至水稻管理,夏至的水稻是什么样的

xfythyxfythy时间2024-12-08 14:06:36分类水稻管理浏览4
导读:大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于夏至水稻管理的问题,于是小编就整理了3个相关介绍夏至水稻管理的解答,让我们一起看看吧。农村俗语夏至不种庄稼?范成大关于夏至诗的意思是什么,如何赏析?为什么暑天不能种东西?农村俗语夏至不种庄稼?“过了芒种不种稻,过了夏至不栽田”,这句话说的是过了芒种就不需要种植……...

大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于夏至水稻管理的问题,于是小编就整理了3个相关介绍夏至水稻管理的解答,让我们一起看看吧。

  1. 农村俗语夏至不种庄稼?
  2. 范成大关于夏至诗的意思是什么,如何赏析?
  3. 为什么暑天不能种东西?

农村俗语夏至不种庄稼?

“过了芒种种稻,过了夏至不栽田”,这句话说的是过了芒种就不需要种植稻子了,而到了夏至田里面基本不种什么东西了;其实我们有的也会里面种植点晚的东西,等着秋后来收获,但是收成肯定要比早些的少很多了,所以芒种前一定要种好;

范成大关于夏至诗的意思是什么,如何赏析?

《夏至》原文:

夏至水稻管理,夏至的水稻是什么样的
(图片来源网络,侵删)

【宋】范成大

李核垂腰祝饐,粽丝系臂扶羸。

节物竞随乡俗,老翁闲伴儿嬉。

夏至水稻管理,夏至的水稻是什么样的
(图片来源网络,侵删)

赏析:

这是宋代诗人范成大的一首夏至诗。在这首诗中,范成大勾勒出一幅乡村夏至祭祀的画卷。

一、二句,李核垂腰祝饐,粽丝系臂扶羸。意思是说,大人们腰间挂着李核敬祖先,粽丝系在手臂上求安康。

夏至水稻管理,夏至的水稻是什么样的
(图片来源网络,侵删)

这两句交代了夏至大人们祭祀的具体内容,即,“李核垂腰,粽丝系臂”。祝饐,是对老人身体健康的一种祷祝。扶羸,则是求得身体的安康。都有祈祷祭祀的意思。

三、四句,节物竞随乡俗,老翁闲伴儿嬉。意思是说,应节的物品竞相随着风俗呈现,老人家慈祥地看着孩子们在祭祀现场打闹。

这两句交代了夏至老人孩子们欢快的场景。“节物”二字也透露出一丝收获的意味。乡风习俗,都沉浸在这一片夏至时光里。与大人们恭恭敬敬庆祝丰收,祭祀祖先不同,老人孩子则更加自由欢快,享受着夏至带来的节日快乐。

范成大关于夏至的这首诗是: 白天在田里锄草,夜晚在家中搓麻线,村中男男女女各有各的家务劳动。小孩子虽然不会耕田织布,也在那桑树阴下学着种瓜。

2.范成大关于夏至的这首诗的赏析: 这首诗描写农村夏日生活中的一个场景。首句“昼出耘田夜绩麻”是说:白天下田去除草,晚上搓麻线。“耘田”即除草。初夏,水稻田秧苗需要除草了。这是男人们干的活。“绩麻”是指妇女们在白天干完别的活后,晚上就搓麻线,再织成布。这句直接写劳动场面。次句“村庄儿女各当家”,“儿女”即男女,全诗用老农的口气,“儿女”也就是指年轻人。“当家”指男女都不得闲,各司其事,各管一行。第三句“童孙未解供耕织”,“童孙”指那些孩子们,他们不会耕也不会织,却也不闲着。他们从小耳濡目染,喜爱劳动,于是“也傍桑阴学种瓜”,也就在茂盛成阴的桑树底下学种瓜。这是农村中常见的现象,却颇有特色。结句表现了农村儿童的天真情趣。 人物介绍

1.范成大(1126-1193),字致能,号称石湖居士。汉族,平江吴县(今江苏苏州)人。南宋诗人。谥文穆。从江西派入手,后学习中、晚唐诗,继承了白居易、王建、张籍等诗人新乐府的现实主义精神,终于自成一家。风格平易浅显、清新妩媚。诗题材广泛,以反映农村社会生活内容的作品成就最高。他与杨万里、陆游、尤袤合称南宋“中兴四大诗人”。

为什么暑天不能种东西?

因为夏天栽种植物不会存活。在炎热的夏天,由于太阳直射,高温比较高,地表水份蒸发流失比较快,如果在这个高温季节种植物,植物种下去时,根部无法吸收足够的水份,使得植物在几周内就因为缺水和营养不足而死亡。

夏季的暴雨也对植株移栽有一定的难度,夏季多暴雨对刚刚移栽的植株也是非常不好的,过多的水分不仅没有抑制植株的蒸腾作用反而有所加剧,而且使得根部呼吸氧气变得困难造成烂根。

到此,以上就是小编对于夏至水稻管理的问题就介绍到这了,希望介绍关于夏至水稻管理的3点解答对大家有用。

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